كان لنا هذا اللقاء مع الخالة حني فلفل شيبو

كان لنا هذا اللقاء مع الخالة حني فلفل شيبو
مواليد : تللسقف :1937
التي تكلمت عن المعانات التي عاشتها في حياتها , تزوجت المرحوم منصور بانو الذي كان أرمل ( كان لديه أربع بنات بعمر الزهور من زوجته الأولى ).. بعد ذلك تزوج من الخالة ( حني فلفل شيبو ) الذي كان اكبر منها عمراً , أنجبت من زوجها المرحوم أربعة اولاد وأربع بنات . عاشت هذه الاِمراة حياة صعبة وقاسية جدا كان زوجها مريض لايستطيع ان يعيل عائلته كما ينبغي .. اعتمدت هذه الإنسانة المثابرة على نفسها لتعيل زوجها واولادها حيث عملت بمهنة الحياكة اليدوية ( حياكة الملابس التي ارتدتها معظم النساء في وقتها ولحد الان ) هذه الملابس تعتبر في يومنا هذا من الملابس الشعبية التراثية و ترتديها بعضاً من النساء الكبيرات عمرا ....


س : - بدايتك ِ مع الحياكة اليدوية ؟
ج : - الحقيقة في البداية عندما عملت بهذه المهنة ومنذ مدة اكثر من 45 عاما وكانت بنات زوجي الأربعة يساعدونني في عملي هذا لان عائلتي أصبحت تكبر وتكبر بسبب الإنجاب وأصبح عدد إفرادها ستة عشر فردا وكنت اعمل بأجور زهيدة حيث كانت اجور خياطة القطعة الواحدة خمسون فلسا أي درهم واحد لكل قطعة ....
[img][/img]

س : - قلتِ بان لديك ِ أربعة اولاد وأربع بنات لماذا لايساعدونك ِ ؟
ج : - بسبب صغر سنهم ومعظمهم طلاب في المدرسة كنت أنا اعمل و اصرف عليهم. وعندما كبروا التحقوا في خدمة الوطن وكان راتبهم لايسد حاجاتنا لهذا السبب أصبحت اعتمد على نفسي من اجل إعالتهم ....


س : - ( ما هي القطع التي تتكون منها هذه الملابس التراثية وماذا تعني ):
وشرحت هذه الأمور كلها بتفاصيل دقيقة جدا ....
• (البوشية )
• ( الميزر بمعنى ايزار )
• (برمالة بمعنى شال )
• (كَلوتا بمعنى طاقية )
• (حزام الظهر بمعنى جرعلي )
• (كُوكَا بمعنى كركوش)


س : - كيف تعملين البوشية . وهل هناك قماش خاص ؟
ج : - نعم هناك قماش خاص , بعد ان نشتري القماش من مركز محافظة نينوى لم يكن هناك وسائل النقل المطلوبة كما ينبغي كنا نذهب على البغل لنشتري القماش من باب السراي قبل الحياكة اليدوية نغسله بالماء لان لونه يكون اسود فقط عند غسله تظهر االوانه ِ البراقة وأقوم بعد ذلك بحياكة الإطراف الأربعة بخيط البريسم الخاص وبألوان متعددة مابين لون ولون اخر مسافة واحد سنتمتر وبين هذه المسافات نضع الكوكا أي كركوش حيث تظهر هذه القطعة المربعة زاهية الألوان بعد أن تلف بطريقة خاصة على الرأس حيث تزيد جمالا وتظهر الفتاة و كائنها ملكة ....


س : - ما هو( الميزر( ايزار ) ( وما هو البرمالة ( شال ) وكيف تعملينهم ؟
ج : - الفرق قليل جدا اولا ( الميزر ) تكون خيوط الميزر والبرمالة خاصة وهي من البريسم المتعدد الألوان يتم حياكتهم يدويا بحيث يكون عرض القطعة الواحدة ثلاثون سنتمتر ويكون طولها متر وربع لان هذا القياس ثابت ويصلح لجميع النساء ... الان ناتي الى الميزر يخيط ثلاث قطع مع بعضها بخيوط البريسم الملونة وبالنسبة للبرمالة ( شال ) يخيط القطع الأربعة يدويا الواحدة تلو الاخرى بخيط البريسم الملون بالإضافة إلى النقشات التي نعملها أسفل البرمالة نضع ( الكوكا ( كركوش) بين مسافة و أخرى ( الكوكا ( كركوش) عبارة عن عدة خيوط اعملها على شكل راس عصفور واشد الخيط في وسطه ثم اقص الطرف الثاني ويصير على شكل كركوش وكذلك ارسم على الميزر والبرمالة علامات الصليب او اشكال منوعة وكما ترغب الامراة وكذلك من اليمين واليسار من الميزر والبرمالة من الاعلى يخيط به وصلة قماش طولها خمس وعشرون سنتمتر وعرضها واحد سنتمتر على طرف يمين ويسار الميزر والبرمالة لتثبيته على الكتف والرقبة.. الميزر يلبس من جهة اليمين . صيفا وشتاءاً والبرمالة توضع على الاكتاف و الظهر ويلبس في الشتاء فقط حيث يدفىء الكتفين والظهر ....


س : - كيف تخيطين كلوتا اي طاقية الراس / وهل هناك احجام ؟
ج : - الحقيقة القياس ثابت ولأنها تكون اسفل البوشية اترك المجال للتكبير او للتصغير و الكلوتا فيها الوان متعددة و نقشات جميلة تتكون من مثلثات كبيرة ثم يصغر كل مثلث ما يقارب ستة ملم الى ان يوصل المثلث بحجم صغير جدا ثم تزين هذه الكلوتا اي الطاقية / بالفص الملون وكذلك بالليرا الذهبية وتربط بها الخرز الملونة ثم نربطها بالوسط لكي تثبت عندما تلبس بهذه الخرز الملونة اسفل الحنج ....

س : - ما هو( جرعلي اي بمعنى حزام لشد الوسط ) ؟
ج : - جرعلي : قماش طوله متران ونصف يكون قماشه من البريسم البراق واقوم بتجميله بكراكيش ملونة تكون المسافة بين كركوش واخر خمس سنتمتر وعندما يلف حول البطن والظهر تظهر جمالية الكراكيش من حوله ....
س : - كم عدد الايام التي تكتمل فيها خياطة الميزر والبوشية والبرمالة والكلوتا والجرعلي ؟
ج : - تقريبا اتاخر اسبوع واكثر لان هذا العمل يتطلب الاعتناء من حيث العمل و الحياكة والدقة . لان هناك الوان يجب ان تكون براقة وخيوط خاصة وانت تعرف الان اصبحت بعد التطور تعمل كلها بالمكائن الكهربائية والحياكة اليدوية تكون اضبط من الحياكة في المكائن وتكون اثخن واحسن ....


س : - هل انت ِ مستمرة الان في الحياكة ؟
ج : - نعم رغم مرضي وانا انسانة تعبانة جدا لان عندي ضغط الدم وكذلك حصوة في المرارة وسوفان في قدمي وكولسترول في الدم , واذا يتطلب الامر حياكة الزي الشعبي لقريتي العزيزة فانا مستعدة وسعيدة لانها مهنتي ....


كلام اخير ...اشكر موقع تللسقف في استراليا على هذا اللقاء المباشر معي واشكرك ابني ناظم لانك اظهرت هذه المهنة المنسية للجيل الحاضر ليتذكرو مهنة الحياكة علما اني اعمل كل سنة قطعة واحدة اواثنتان لناس لتبقى في ذاكرتهم ملابس ابائهم و اجدادهم . واتمنى لموقع تللسقف في استراليا التقدم والازدهار وسلامي الى ابنتي جليلة وحياة واختي شكرية والى اولادهم والى اهالي تللسقف في استراليا والعالم واقول لهم بان الحياكة مهنة تعادل التطور الحاصل اليوم ...... وشكرا

تحقيق : مراسلكم
ناظم هرمز جكو
تللسقف 8/9/2011
تصوير : ناهدة منصور عكام

أولآ شكرآ للأخ ناظم على هذا التحرير القٍيم وشكرآ للخاله حني على هذه الديمومه بالأبداع لهذه المهنه فمهنةٌ كهذه لو بقيت تولد وتبقى جيل بعد أخر وتنمو. أذآ ألميلاد والنمو أيتا الحياة وضمان أستمرارها فالذي فما زالت تداوله الخاله حني هو أسراف في حب الحياة وياحلاوة هذا ألأسراف الجلل أنها لاتستسلم لحسرات الزمن وتبقى المتفائله لمقتظيات الحياة .
تحية مرة اخرى للمحرر والأخت المصورة
أخوكم
صبري

سلام اطيب من الزهر وارق من النسيم
بخصوص  ( البوشية ) ,  هل من الممكن معرفة اسعار كل قطعة على حدة :  
(البوشية )
• ( الميزر بمعنى ايزار )
• (برمالة بمعنى شال )
• (كَلوتا بمعنى طاقية )
• (حزام الظهر بمعنى جرعلي )
• (كُوكَا بمعنى كركوش)
مع الشكر الجزيل
اسامة
newman692005@yahoo.com